1.什么叫念念相应？你都是至诚地念，清净地念，都是空空寂寂的，都是如如不动的，你随时都可以与佛相应、连通。

2.比较麻烦的就是你知道什么时候你得病？你有灾？你知道你什么时候有三灾八难？你知道什么时候冤亲债主找你？你不知道！你不好好用功，等找到你的时候，你后悔就晚了。那个时候，你“哎呀，我要祈求佛菩萨啊！”你现在有精神，身体还不错，精力也充沛，你都不能好好地去祈求；你那个时候病啊、难啊，很痛苦啊，满脑子都是烦恼、痛苦、怨气、忧愁，你还能提起精神、提起力量去祈求佛吗？去念佛吗？想过这个问题吗？你已经病得半死不活了，你还有精神、有力量去念佛？念着、念着就念不下去了。所以，可要警醒呢！

3.你就要像《金刚经》里说的，要悟道！“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”你不要着在这些相上，就是你不要跟着这些财、色、名、食、睡、习气、禀性、摩擦、冲突；不要跟着这些人、我、是、非相动。

4. 我们要常保圆明。怎么常保圆明？你自己一定要用功，我们的本我、我们的自性是德行本自俱足的。为什么你德行有亏？为什么你要修德？就是因为你起分别，你住相，跟着这些欲望、习气，跟着禀性，跟着意动。这些相都是虚妄的，都是因缘假合，都不长久。所以《金刚经》讲，首先是无我相，然后是无人相，后面是无众生相，无寿者相。

5.新的一年要有新的发心，为利众生愿成佛！发大悲心，发菩提心！不光是自己要往生、成佛，还要利益众生，希望无量的众生都成佛。“众生无边誓愿度”，我们不能只顾着自己修行。但是在你没有修行到位的时候，你的功夫没有到家的时候，能做的事情还是有限的。但是，是不是要做？毫无疑问，肯定是要做的。一切善事都要去做，一切恶事都不要去做。凡是自私、利己的事情你不要去做，无私、利益人、利益他的事情要去做，在这个过程当中，我们所要注意的是训练自己保持平静、安详的心。