1.早晚忏悔是大的，平常要怎么样？要检点自己的德行，要当下忏悔的！看到别人，不能够谅解，看到别人的毛病、习气，不能体谅，不能同情，不能忍耐，不能包容，不能宽恕，马上忏悔！当下忏悔！碰到自己冒这些习气、秉性，当下忏悔！否则印祖老人家为什么说“常生惭愧心及忏悔心”。常生，这个常是什么？反复多次，你非要这样做的！你淘米的时候，米里面有虫子，有沙子，你是不是要仔细地拣哪？除非这个人很懒，没好好拣，吃饭的时候咬着沙子了，咬着虫子了，你还抱怨，骂骂咧咧，怨气重生，怪谁呀？怪你自己。为什么不把米里的虫子好好拈一拈，沙子拈一拈，早干什么？所以惭愧、忏悔每天反复多次。如同古圣人曾子说的，这是孔老夫子得意的学生，“一日三省吾身”！孔子和曾子都说过这个话。我每天要多次地反省自己呀，惭愧自己，就是这个意思。他们是怎么成就圣贤的？怎么成就自己的？怎么完善自己？“每日三省吾身”！不是每日三省他身、你身，是多次地惭愧、忏悔自己，你们明白没有？
2. 理论和实践绝不可偏废的。每天持咒、念佛，每天忏悔、发愿、看书，不管看多看少，这都是反复地提醒自己，要止恶，要舍邪，要远离邪恶的、不好的，远离秉性、习气，要止住你的恶的、邪的念头、淫欲行为。接着干什么？接着你就要惭愧自己呀，审查自己呀，检点自己呀。你把现在的暂时给止住了，不要说这就完了，你止恶，你还要向善，是不是呀？你要修德吧？现在虽然你暂时停止了，没有像以前那么多地去起邪妄的念头，说邪妄的话，做邪妄的事情，但是并不代表你已经在修德，听明白了吗？因为你现在持咒、念佛、诵经、做佛事，让你少了很多的妄念、妄言、妄行，但是你的毛病东西还没改！
3. 你怎么改？改，你是要对照佛菩萨所讲的，检查自己的一个一个的习气，一个一个的秉性，一个一个的欲望，所以呢，止恶和向善是连在一起的，舍邪归正是连在一起的，不是一回事。但是你说它不是一回事又不对，它是两个？你说是两个呢，但是他又是一体的，这里面非一非二！这就是诸恶莫作，众善奉行！
4. 什么叫众善奉行？众善奉行就是你要对一切众生，不管他们的习气、秉性、欲望是多是少，你都要对他好。什么叫诸恶莫作？不论你怎么念佛、怎么持咒、怎么诵经，你得每天把你的习气、秉性、欲望再淡化，该淡化的淡化，该消除的消除。要不断地检查自己，审查自己，惭愧自己，忏悔自己，对待自己的毛病习气，要像秋风扫落叶一样无情，对待别人的一切习气、毛病，你要像春天一般的温暖，这就是悲心！所以严以律自，宽以待人，这个呢，也是一条绝对的颠扑不破的真理。
5. 惭愧自己、反省自己是一点都不能少的。惭愧自己、忏悔自己、省察自己、检点自己，这时时刻刻都要做，这样才能明白。真正的功课是一点都不能少的，就是时时刻刻检点自己怎么样对待别人，这就是修菩萨的心肠，修佛的德。